Уильям Робинсон и Мармадьюк Стивенсон, два квакера, приехавшие из Англии в 1656 году, чтобы избежать религиозных преследований, были казнены в колонии Массачусетского залива за свои религиозные убеждения. Эти двое нарушили закон, принятый Генеральным судом Массачусетса годом ранее, запрещавший квакерам находиться в колонии под страхом смертной казни. ↵ Религиозное общество друзей, члены которого обычно известны как квакеры, было христианским движением, основанным Джорджем Фоксом в Англии в начале 1650-х годов. Квакеры выступали против центральной церковной власти, предпочитая искать духовное понимание и консенсус через эгалитарные квакерские собрания. Они выступали за половое равенство и стали одними из самых ярых противников рабства в ранней Америке. Робинсон и Стивенсон, повешенные на вязе на Бостон-Коммон в Бостоне, были первыми квакерами, казненными в Америке. Квакеры нашли утешение в Род-Айленде и других колониях, а антиквакерские законы Массачусетса были позже отменены.↵В середине 18-го века Джон Вулман, аболиционист квакер, путешествовал по американским колониям, проповедуя и продвигая дело борьбы с рабством. Он организовывал бойкоты продукции, произведенной рабским трудом, и был ответственен за убеждение многих общин квакеров публично осудить рабство. Еще одним из многих важных аболиционистов-квакеров была Лукреция Мотт, которая работала на Подземной железной дороге в 19-м веке, помогая освободить беглых рабов в северных штатах и Канаде. В более поздние годы Мотт была лидером движения за права женщин.